【原文】帝曰：其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者，或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者，或痛宿昔而成积者，或卒然痛死不知人，有少间复生者，或痛而呕者，或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者，凡此诸痛，各不同形，别之奈何？

【原文解释】黄帝说：其疼痛有突然停止的，有疼得很剧烈而不停止的，有痛得很剧烈而不能按压的，有按压而疼痛停止的，有按压也不见缓解的，有疼痛跳动应手的，有心和背部相互牵引而痛的，有胁肋和腹相互牵引而痛的，有腹痛牵引阴股的，有疼痛日久而成积聚的，有突然疼痛昏厥如死不知人事稍停片刻而又清醒的，有痛而呕吐的，有腹痛而后泄泻的，有痛而大便闭结不通的，以上这些疼痛的情况，其病形各不相同，如何加以区别呢？

【倪师解读】这个黄帝问题很多，其实，这就是医学的传承，故意这样提出来，以两个人对话的方式，把医学向后人传承，使后人能明白其中的道理，我们中医的《黄帝内经》就是用这样方式传承，不像写剧本那样引经据典，写得死板板的，让你来读。

黄帝又问了，有的痛一下，突然又停掉了，有的是痛不止，一直在持续痛；有的是痛的不能按，有的是痛喜欢按，而且越按越舒服，有的是按不按不都没有用，还是在痛。

'喘动应手者’这是动悸，关于这个动悸，如果你没有临床经验去看《黄帝内经》有点形而上，当你在临床上看到以后，再去看《黄帝内经》，心里恍然大悟，原来是这个道理。

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我们以肚脐为中心，肚脐中间动悸是脾，肚脐的左边是肝，右边是肺，肚脐上是肾，脐上悸的时候是肾，肚脐下是心。我们人身上本来就在东南西北，八方以正中间的地方，小肠是火，所以，心是南方。人体是在自然界东南西北，木火土金水的状态之下，所以，发生病变也是按照这个动作来。《黄帝内经》讲的找病因就在这个地方。

我们治病，一定要知道天地之间的道理，西方医学不是这样，是坐在化验室里研究，也不知道东南西北，太阳升起也不知道，月亮落下也不知道，比如说摄护腺（前列腺）肥大，PSA指标正常是3，可是检查出来是243，吃了女性荷尔蒙马上降到3，可摄护腺还是那么大，并没有小，那个东西吃进去，只是把血里面的指数淡化掉，可是病还在那里。所以，很多人检查指标都正常，可是，照样发病，为什么有的人上半年检查一切正常，下半年检查肝癌晚期，难道这个肝癌晚期就是下半年才得的吗？一定不是。

黄帝说，五脏内发生的疼痛，产生的动悸，基本上的观念就是像上所说的，左边是肝动悸，肚脐下动悸是心，肚脐右边动悸是肺，肚脐上动悸是肾，肚脐中间动悸是脾，至于怎么治，《黄帝内经》里面没有讲，《伤寒杂病论》里有讲。

“或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者，或痛宿昔而成积者，或卒然痛死不知人，有少间复生者，或痛而呕者，或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者，凡此诸痛，各不同形，别之奈何？”这一段讲的就是各种各样的痛，病形各不相同，怎么来区分？